Thursday, September 20, 2012

佛 (3) 2012年

26.6.2012

三十二相相非相--- 金刚经有说,佛有三十二相,转轮王也有三十二相。 三十二相是大人相。  金刚经又有说,佛即如来,如来无相,三十二相即是非相,是名三十二相。
真假活佛最难量--- 真假活佛不能以外表来测量。
心佛口佛意亦佛--- 真活佛之心是真如佛性之真心,心是佛心。  真活佛之口,句句真理,言无过失,口是佛口。    真活佛之意清净,无贪、无瞋、无痴,意亦是佛意。
外相岂可来佛装--- 岂能以外表之形相来自称是活佛呢

佛 (2) 2012年

3.7.2012

二戈争金杀气高--- 佛开示一个字,以劝告世人,钱字右边有二 上下交锋,争夺左边的 来点醒世人,不可为着争夺金钱而大动干戈,杀气腾腾,人民遭殃,造下瀰天罪恶.
人人困他犯唠叨--- 人与人之间也常常为了金钱,而争吵不能罢休。
能者善用超三界--- 能行布施助人者善用金钱作无相布施,功德无量,而能因此超出欲界、色界、无色界,三界了脱生死轮迴,往生到净土。
不会运用业难逃--- 不会运用金钱者,常常以金钱造作种种恶业,将来必定业报难逃。

佛 (1) 2012年



30.8.2011

缘是缘力。有因,有缘,才生果。有同无缘也无果。缘有四缘:因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘。

缘生皆幻---依因缘生起之万法,无自性,虚妄不实,皆是幻法。
万法性空---万法种子本来是阿赖耶识含藏之习气,当体即空。
昧法云迷---不悟万法皆空是迷人。
了此名觉---了悟此理名为知觉。
执此受缚---执着万法实有,不了解真理,是受法缚。
离此解脱---离开法缚,称为解脱。
明此佛理---若明白此上佛偈之理
便入佛程---便可以修入菩萨修行之大乘佛道。

算命




算命

欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

许多人都喜欢算命,稍不如意就去找算命先生,大小事都要请示算命先生,才能安心,好像一切都是命中注定。以算命来判断未来的吉凶,此为一般人通常的习性。

一般算命皆是排算天干地支,佛教对则另有一种解释。佛教称命为,命运--佛教称之为业缘。人皆以为这个会说话、吃饭、穿衣、走路的身体,就是性命;佛教称身体为报身,因过去所造的业,而有现在所受的身体。

就是命,有善业 恶业两种。过去造善业,就会受善报;过去造恶业,就会招恶报;若过去善恶业皆有,则善恶报皆会受到。

善、恶业力,如影随形,丝毫不爽,因果报应,一点不差。世间之人,因何有人享福,有人受苦?皆因过去的宿业不同,欲知前世因,今生受者是。不仅各人的宿业不同,纵使是由同一母所生,遭遇亦各有异,相貌、行为、气质、性格皆不相同,美貌的夫妇也会生出丑陋的子女;丑陋的父母却能生出庄严的子女,这都是因为业的不同啊!

也就是命,并非外来,也非自然,业乃是人心所造佛家言:万法唯心 ,如有人今天想学画,明天想学插花,都是我们的心在转变;若心不想画画、插花,那么你的手也就不会去画画、去插花了。眼、耳、鼻、舌、身,亦是如此。
心若不想看,眼则看不到外面的景色,当心头忧愁、郁闷,美景当前,亦无心欣赏;心若烦闷苦恼,纵令音乐美妙,也无法听进心里;心头有妄想、烦恼,是香、是臭也无法分别;若心不分别、不集中,身体则不知道冷暧、轻重、粗细、欢喜、痛苦;所有的感受都是心识的作用。

世人皆希翼富贵、长寿、多子多孙,殊不知子孙皆是从前的因缘和合,不是巧合,也不是可预知的。前世有善缘,今世自然可长寿享福;前世有子孙的缘,今世自然就会有,若无子孙缘,就是强求亦不可得;富贵也是如此。前世种什么业,今生受什么报;要知将来的命运,则反观现在的起心动念,一切都决定在当下的善恶之念,若能明白此理,不去算命也能知命。

可笑的是,世人皆懵懵懂懂生,迷迷糊糊的死,没有人知道自己身后事;而算命的人,问自己的因缘果报都难晓,又怎么明晓他人的因果呢!
真正能够算命的,只有佛陀释迦牟尼,唯其能知大地众生的因缘果报,学者,应相信佛陀的智慧,不去算命,一切问 ,心善则命好,心恶则命坏。
行善造善业,未来自有好的果报,莫问前程,但行好事。 前途自然光明。
阿弥陀佛~


Tuesday, August 25, 2009

佛 (4) 2009年

逆景来时顺景行

人情疏处道情亲

梦中何必争人我

放下心身是洗尘

佛 (3) 2009年

贪婪无道世称聪

果报偿还定有生

恶孽欺人多自毙

如形感影业因同

佛 (2) 2009年

凡人读经为何事?

每部经书有三曲

(一) 、凡人定要读经典,虽然所有经书都是世尊说出来,若然不明再读给他听,是否小学教博士?但是定要读,为因你不能明行动!所以出家人都做早晚课。

(二) 、晚上再读它,便是内中不能做错事,便是无因果存在,最后就增加智慧根,行事何来有业力不清,明白否?

(三) 、若然生有分别心,便是失了大智慧,随你心愿来选择明白否,不可生有分别心。